“LA FENOMENOLOGÍA DE HUSSERL.”
En sus primeras obras Edmund Gustav Albretch Husserl; trata de combinar las matemáticas, la psicología y la filosofía con el objetivo principal de proporcionar una base sólida para las matemáticas. Analiza el proceso psicológico necesario para obtener el concepto de número y luego intenta construir una teoría sistemática en este análisis. Para lograr esto, utiliza varios métodos y conceptos tomados de sus maestros. Desde Weierstrass que deriva la idea de que generamos el concepto de número, contando
una cierta colección de objetos.
Desde Brentano y Stumpf se hace cargo de la distinción entre presentación correcta e incorrecta. En un ejemplo Husserl explica esto de la siguiente manera:
Si usted está de pie en frente de una casa, usted tiene una presentación adecuada y directa de esa casa, pero si usted la está buscando y pregunta por direcciones para llegar a ella, entonces estas direcciones (por ejemplo, la casa está en la esquina de esta calle y esta otra.) son una presentación inadecuada indirecta. En otras palabras, usted puede tener una presentación adecuada de un objeto si está realmente presente, y una inadecuada (o simbólica como él también lo llama) si sólo se puede indicar que objeto a través de signos, símbolos, etc Investigaciones lógicas de Husserl (1900 -1901) es considerado el punto de partida de la teoría formal de la totalidad y sus partes conocidas como mereología.
Otro elemento importante que Husserl tomó es el relevo de ‘la intencionalidad de Brentano’, la noción de que la principal característica de la conciencia es que siempre es intencional. Aunque a menudo es simplista resumirlo como “temático” o la relación entre los actos mentales y el mundo externo, Brentano define como la principal característica de los fenómenos mentales, por el cual podrían ser distinguidos de los fenómenos físicos. Cada fenómeno mental, cada acto psicológico, tiene un contenido, está dirigido a un objeto (el objeto intencional).
Cada creencia, deseo, etc tiene un objeto que se trata de: la creencia, o lo que se creería. Brentano utiliza la expresión “inexistencia intencional” para indicar el estado de los objetos del pensamiento en la mente. La propiedad de ser intencional, de tener un objeto intencional, fue la característica clave para distinguir los fenómenos mentales y fenómenos físicos, debido a que los fenómenos físicos carecen de intencionalidad por completo.
La fenomenología es el estudio filosófico de las estructuras de la experiencia y la conciencia. Como movimiento filosófico fue fundado en los primeros años del siglo 20 por Edmund Husserl y más tarde se amplió por un círculo de sus seguidores en las universidades de Göttingen y Munich en Alemania. Que luego se extendió a Francia, los Estados Unidos, y en otros lugares, a menudo en contextos muy alejados de los primeros trabajos de Husserl.
Piensa, comparte y opina -Share Pls
FILOSOFÍAS RELACIONADAS:
Lee y opina sobre: “La intencionalidad de Brentano.” http://pepe.ag/1hDfbFm en juevesfilosofico.com por @tonatiuh9
BIOGRAFÍAS:
Edmund Gustav Albrecht Husserl.- (8 abril 1859 a 27 abril 1938 [3]) fue un filósofo alemán que estableció la escuela de la fenomenología. Rompió con la orientación positivista de la ciencia y la filosofía de su época. Elaboró las críticas del historicismo y del psicologismo en la lógica. No limita al empirismo, pero creer que la experiencia es la fuente de todo conocimiento, trabajó en un método de reducción fenomenológica por el cual un sujeto puede llegar a conocer directamente una esencia.
Piensa, comparte y opina -Share Plus