“LA NADA DE HEIDEGGER.”
El filósofo alemán Martin Heidegger argumenta que la historia de la filosofía occidental se basa en un error. Los filósofos siempre abordaban las preguntas metafísicas en términos de esta cosa o ser o ser en particular, pero ni Ser en sí, Ser como tal, lo que sea que permita que las cosas individuales con propiedades existan en primer lugar. Una parte de los esfuerzos de Heidegger para explorar la naturaleza del ser en el sentido es la consideración de la nada. Conduce a lo que bien podría ser la primera pregunta de la metafísica, quizás incluso la única pregunta filosófica verdadera: “¿Por qué hay algo en lugar de nada?” Para responder a esta pregunta, necesitamos tener una idea de la nada en sí. Nada no es una cosa en particular, o un tipo de cosa, pero tampoco es exactamente una ausencia. Al reflexionar cuidadosamente sobre nada, argumenta Heidegger, experimentamos temor, y esta experiencia es nuestra mejor pista para comprender la verdadera naturaleza de la nada.
Este sentimiento de temor tiene mucho que ver con la inevitable nada que nos espera en la muerte.
Al no ver nada de esta manera, como nuestro límite o límite, podemos llegar a ver nada no como lo opuesto al Ser, sino como aquello que da forma y da definición al Ser como tal.
Algunos dicen que los puntos de vista de Heidegger no son nada.
Hablar con agitación, tal vez, pero ¿significa algo? Heidegger ha sido el azote de la filosofía analítica desde mediados del siglo pasado, cuando aquellos que esperaban eliminar el oscurantismo filosófico se interesaron mucho en estos escritos. Según A. J. Ayer, Bertrand Russell y otros, nada es lo que obtienes cuando tratas de precisar el significado de los escritos de Heidegger.
La asociación de Heidegger con los nazis nunca ha dejado de ser una fuente de controversia, aunque la comprensión de los académicos y periodistas sobre la profundidad y el grado de esta conexión, y su relación con su pensamiento, ha diferido en diferentes períodos. Heidegger discute este tema más a fondo en una entrevista que le dio a la revista alemana Der Spiegel en 1966, publicada después de su muerte. La evidencia reciente, particularmente los llamados “Cuadernos negros”, muestra una conexión más profunda de lo que sugirió allí.
Después de la muerte de Heidegger en 1976, comenzaron a publicarse los cursos que impartió, los manuscritos que preparó y los cuadernos que mantuvo, un proceso que aún continúa. Ofrecen evidencia de las fuentes del Ser y el Tiempo, su novedoso entendimiento de los grandes pensadores del pasado y los cambios en el énfasis y la dirección de su pensamiento que comenzó en la década de 1930.
Según Martin Heidegger, todo lo que subyace es la nada nessnada, nada, nada.
¿Cómo te hace sentir eso?
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Biografías:
Martin Heidegger
(1889-1976)
Martin Heidegger fue un filósofo alemán y un pensador seminal en la tradición filosófica continental. Es “ampliamente reconocido como uno de los filósofos más originales e importantes del siglo XX”.
Nacido: 26 de septiembre de 1889, Messkirch, Alemania
Fallecido: 26 de mayo de 1976, Friburgo de Brisgovia, Alemania
Influenció a: Jean-Paul Sartre, Hannah Arendt, Michel Foucault.
Cónyuge: Elfride Petri (m. 1917–1976)
Influenciado por: Friedrich Nietzsche, Immanuel Kant.
Bertrand Russell
(1872-1970)
Bertrand Arthur William Russell, 3er Earl Russell, OM FRS fue un filósofo, lógico, matemático, historiador, escritor, ensayista, crítico social, activista político y premio Nobel británico.
Nacido: 18 de mayo de 1872, Trelleck, Reino Unido
Murió: 2 de febrero de 1970, Penrhyndeudraeth, Reino Unido
Nombre completo: Bertrand Arthur William Russell
Cónyuge: Edith Finch Russell (m. 1952–1970).
Niños: Lady Katharine Tait, Harriet Ruth Russell, Conrad Russell, 5 ° Earl Russell, John Russell, 4 ° Earl Russell
A. J. Ayer
(1910-1989)
Sir Alfred Jules “Freddie” Ayer FBA, generalmente citado como A. J. Ayer, fue un filósofo inglés conocido por su promoción del positivismo lógico, particularmente en sus libros Lenguaje, verdad y lógica y El problema del conocimiento.
Nacido: 29 de octubre de 1910, St John’s Wood, Londres, Reino Unido
Murió: 27 de junio de 1989, Londres, Reino Unido
Influenció a: P. F. Strawson, R. M. Hare, Ted Honderich, Peter Unger, Mihailo Marković
Cónyuge: Dee Wells (m. 1989–1989).
Influenciado por: Ludwig Wittgenstein, Immanuel Kant, David Hume.
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