“EL FUNDAMENTO DE LA MÚSICA.” PARTE 14.
CULTURA VISUAL VERSUS CULTURA ACÚSTICA.
Agrega David Byrne:
Lei recientemente en el New York Times un breve articulo sobre un niño de nueve años llamado Matthew Whitaker, que nació prematuramente tras solo veintitrés semanas de gestación, con poco más de novecientos gramos de peso. Ha sido siempre invidente, y todos los sábados viaja a Nueva York desde su hogar en Hackensack, Nueva Jersey, y se pasa el día entero en clases de música. Toca siete instrumentos.
«Lo oye todo como música —decía su padre, Moses Whitaker—. La maquina de fax suena como un la. La fotocopiadora es un si bemol. Los martillos neumáticos hacen el ritmo de percusión que le gusta». cuando el metro retumba, Matthew da golpecitos con su bastón en el suelo, para producir el ruido. El chaval arrea con la ciudad; con los coches rápidos y los charlatanes. Cuando se le pide que describa Nueva York, se levanta y gira sobre si mismo, trazando con los dedos extendidos un circulo de 360 grados entero a su
Ilustración de la estructura del infierno según la Divina comedia de Dante Alighieri, por Sandro Botticelli (entre 1480 y 1490). De acuerdo a Carl Gustav Jung, el infierno representa en todas las culturas el aspecto perturbador de lo inconsciente colectivo.
alrededor. «La ciudad de Nueva York es un circulo de sonidos —dice Matthew—. Hay música en todas partes. Todo el mundo tiene una sonrisa en la cara. Es musical, es oscuro y muy hermoso.
Lo que Matthew describe es una especie de reencantamiento del mundo. Por supuesto que esas partes mágicas e inexplicables del mundo no se esfumaron del todo, sino que, tal como Freud y Jung argumentaron, se filtraron y siguieron activas en nuestro inconsciente, influyendo en todo lo que hacemos, y emergen de vez en cuando en diferentes formas. Esto puede suceder a través de leyendas urbanas, sesiones fotográficas de inspiración gótica, fábulas, pelis de terror, monstruos de dibujos animados japoneses, música experimental, o por el poder de las canciones de pop y las teatrales y ritualizadas maneras en que los cantantes las interpretan. Nos fascina y nos atrae lo que la ciencia no puede explicar —lo extraordinario, lo misterioso, las cosas que nos afectan sin palabras, y la música alude a esos misterios y emana de ellos; nos conecta de nuevo con ese pasado de encantamiento.
Freud y Jung: Lo inconsciente colectivo es un medio acuñado por el psiquiatra suizo Carl Gustav Jung, quien postuló la existencia de un sustrato común para los seres humanos de todos los tiempos y lugares del mundo, constituido por símbolos primitivos con los que se expresa un contenido de la psique que está más allá de la razón. Según indicó su propio autor; el concepto, más allá de su denominación propia del campo de la psicología, es similar a otros que se presentan en el trabajo de Lucien Lévy-Bruhl, Henri Hubert y Marcel Mauss y Adolf Bastian. De acuerdo a Carl Gustav Jung, el infierno representa en todas las culturas el aspecto perturbador de lo inconsciente colectivo.
Continuará …
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