En sus primeros escritos sobre el lenguaje, el gran lógico Gottlob Frege sostuvo que el significado de un nombre es su referencia. Por ejemplo, el significado del nombre “Mont Blanc” es las montañas en sí. Pero, en escritos posteriores, Frege argumentó que dos nombres pueden tener la misma referencia, pero difieren en significado. Razonó que si el significado de un nombre es solo su referencia, y dos nombres tienen la misma referencia, entonces no debería hacer ninguna diferencia en el significado de una oración cuyo nombre aparece en el. Como “Hesperus” y “Phosphorus” son nombres del planeta Venus, (1) “Hesperus es “Phosphorus ” y (2) “Hesperus es Hesperus” debería tener el mismo significado. Pero Frege observó que difieren en significado, ya que (1) expresa un descubrimiento astronómico significativo, mientras que (2) es una trivialidad. La explicación de lo que difieren en el significado el acertijo de Frege. La solución de Frege es que el significado de un nombre no es solo su referencia, sino también su sentido.
Gran parte de su trabajo permanece inédito o existe solo como grabaciones en cinta y manuscritos circulados en privado. Kripke recibió el Premio Schock 2001 en Lógica y Filosofía.
El sentido de un nombre es una condición que selecciona al individuo (si lo hay) que cumple esa condición como referencia del nombre. Frege dice que “Hesperus” y “Phosphorus” tienen diferentes sentidos que seleccionan la misma referencia. Esto, dice, explica cómo (1) puede ser informativo, mientras que (2) es una trivialidad. Gran parte de la filosofía del lenguaje del siglo XX implica una discusión sobre la noción de sentido de Frege.
Si “Hesperus” y “Phosphorus” son solo nombres diferentes para la misma cosa (el planeta Venus), cómo puede ser que “Hesperus is Phosphorus” difiera en el significado.
Muchos filósofos encuentran oscura la noción de sentido. El lógico Saul Kripke argumenta que los nombres propios no tienen todos los sentidos. En su opinión, la referencia de un nombre propio no está determinada por un sentido, sino que un nombre propio no está determinado por un sentido sino por una cadena de usos del nombre que comienza con un acto de significado. Por ejemplo, puede usar el nombre “Thales” para referirse a ciertos filósofos presocráticos, incluso si piensa que no sabe nada sobre él, siempre que haya adquirido el nombre de alguien que lo usó para referirse a Thales. .
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Filosofías relacionadas:
“LA PARADOJA DE RUSSELL Y EL LOGICISMO DE FREGGE.”
“LA TEORÍA DE LAS DESCRIPCIONES DE RUSSELL”.
Biografía:
Gottlob Frege
Friedrich Ludwig Gottlob Frege fue un filósofo, lógico y matemático alemán. Trabajó como profesor de matemáticas en la Universidad de Jena, y muchos lo entienden como el padre de la filosofía analítica, concentrándose en la filosofía del lenguaje, la lógica y las matemáticas.
Nacido: 8 de noviembre de 1848, Wismar, Alemania
Murió: 26 de julio de 1925, Bad Kleinen, Alemania
Nombre completo: Friedrich Ludwig Gottlob Frege
Influenciados: Ludwig Wittgenstein, Bertrand Russell, Rudolf Carnap, etc.
Influenciado por: Immanuel Kant, Gottfried Wilhelm Leibniz, etc.
Biografía:
Saul Kripke
Saul Aaron Kripke es un filósofo y lógico estadounidense. Es Profesor Distinguido de Filosofía en el Centro de Graduados de la Universidad de la Ciudad de Nueva York y profesor emérito en la Universidad de Princeton.
Nacido: 13 de noviembre de 1940 (edad 79 años), Bay Shore, NY
Nombre completo: Saul Aaron Kripke
Influenciados: Hilary Putnam, David Chalmers y Scott Soames.
Influenciado por: Ludwig Wittgenstein, Gottlob Frege, etc.
Educación: Harvard University (1962), Central High
Bertrand Russell afirmó que la referencia de una expresión en el es su significado. Al principio pensó que el significado de una descripción definida, por ejemplo “el actual rey de Francia”, era un objeto particular, en este caso un rey particular. Pero en ese momento Francia no tenía rey, por lo que Russell pensó que el rey debía existir de alguna manera, incluso pensó que no podía ser encontrado en nuestro mundo. Muy pronto, Russell llegó a pensar que esto era demasiada ontología para tragar y propuso que su teoría de las descripciones evitara esta consecuencia, mientras mantenía la idea de que la referencia es significado. Su idea es que “el presidente de Francia” no tiene un significado en sí mismo, pero cualquier oración en la que aparece esta frase puede traducirse en una oración en la que no aparece la frase “El actual rey de Francia es calvo “Se traduce en” Hay un solo rey actual de Francia, y él es calvo “. Si esto es correcto, entonces la oración original con la descripción definitiva es falsa Russell dijo que la segunda oración reveló la forma lógica de la primera oración. Como la frase “el actual rey de Francia” no aparece en la oración, no es necesario que exista un rey en particular para que la oración tenga significado.
Chomsky estableció su teoría lingüística en 1965 con “Aspectos de la teoría de la sintaxis”, y en 1975, con “La estructura lógica de la teoría lingüística”. Trabajos posteriores en ciencia cognitiva respaldaron sus afirmaciones. La influencia de Chomsky en la lingüística es similar a la de Charles Darwin en la evolución y la biología.
La forma lógica de la declaración: “El presidente de Francia es calvo” viene dada por hecho que “Hay uno y solo es él rey de Francia, y él es calvo”.
Subyacente a la teoría de Russell está la idea de que una oración tiene una “forma lógica” que hace que su significado y su lógica sean fáciles de entender. Esta idea fue muy influyente en los filósofos y la lingüística posteriores, incluidos Ludwig Wittgenstein y Noam Chomsky.
Sea lo que sea lo que Russell dice, este definitivamente no es el actual rey de Francia. Él solo usa la corona para cubrir su parche calvo.
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Filosofías relacionadas:
“PUZZLE DE FREGE”.
“LA TEORÍA DE LA IMAGEN DE WITTGENSTEIN”.
Biografía:
Bertrand Russell
1872-1970
Bertrand Arthur William Russell, 3er Earl Russell, OM FRS (18 de mayo de 1872 – 2 de febrero de 1970) fue un filósofo, lógico, matemático, historiador, escritor, ensayista, crítico social, activista político y premio Nobel británico. En varios momentos de su vida, Russell se consideraba liberal, socialista y pacifista, aunque también confesó que su naturaleza escéptica lo había llevado a sentir que “nunca había sido ninguna de estas cosas, en ningún sentido profundo”. Russell nació en Monmouthshire en una de las familias aristocráticas más prominentes del Reino Unido.
Biografía:
Ludwig Wittgenstein
1889-1951
Filósofo
Ludwig Josef Johann Wittgenstein fue un filósofo austriaco-británico que trabajó principalmente en la lógica, la filosofía de las matemáticas, la filosofía de la mente y la filosofía del lenguaje. De 1929 a 1947, Wittgenstein enseñó en la Universidad de Cambridge.
Nacido: 26 de abril de 1889, Viena, Austria
Murió: 29 de abril de 1951, Cambridge, Reino Unido
Influenciados: Bertrand Russell, Rudolf Carnap, Alan Turing, etc.
Influenciado por: Gottlob Frege, Sigmund Freud, etc.
Biografía:
Noam Chomsky
1928
Lingüista estadounidense
Avram Noam Chomsky es un lingüista, filósofo, científico cognitivo, historiador, crítico social y activista político estadounidense. A veces llamado “el padre de la lingüística moderna”, Chomsky es también una figura importante en filosofía analítica y uno de los fundadores del campo de la ciencia cognitiva.
Nacido: 7 de diciembre de 1928 (edad 91 años), East Oak Lane, Filadelfia, PA
Tesis: Análisis transformacional (1955)
Películas: ¿Es feliz el hombre que es alto ?: Una conversación animada con Noam Chomsky, MÁS
Educación: Universidad de Pennsylvania (1951–1955).
Sería difícil exagerar la importancia de Aristóteles para la historia de la filosofía. Además de formalizar las reglas de deducción, entendió el trabajo innovador en los campos de la ética, la política, la metafísica, la biología, la física, la psicología, la estética y la filosofía de la mente.
Aristóteles nació en 348 a. C., en la ciudad macedonia de Stagira, ahora en el norte de Grecia. Era hijo de Nicómaco, médico de la corte del rey de Macedonia, quien lo envió a Atenas en 367 a. C., donde se unió a la academia de Platón y permaneció allí durante 20 años, primero como estudiante y luego como maestro.
Durante su juventud, Alejandro recibió la tutoría de Aristóteles hasta los 16 años. Después del asesinato de Felipe en 336 a. C., sucedió a su padre al trono y heredó un reino fuerte y un ejército experimentado.
Después de la muerte de Platón, Aristóteles dejó Atenas, y finalmente terminó en Macedonia, donde fue el tutor del futuro Alejandro Magno.
Luego regresó a Atenas y fundó su propia escuela, el Liceo o la escuela peripatética (probablemente llamada así porque enseñó mientras paseaba por los pasillos cubiertos del Liceo). Aristóteles permaneció en Atenas hasta que se metió en problemas en 323 a. C. cuando el sentimiento antimacedonio arrasó la ciudad y se presentaron cargos de “impiedad” contra él. Insistiendo en que no permitiría a los atenienses “pecar dos veces contra la filosofía”, se fue de Atenas a la ciudad de Calcis, donde murió al año siguiente de una enfermedad digestiva.
Desafortunadamente, sabemos menos sobre las circunstancias en las que Aristóteles produjo sus grandes obras que sobre su vida. Es probable que la mayoría de sus tratados sobrevivientes no estuvieran destinados a publicación, sino que fueron reunidos y editados a partir de notas de conferencias por sus sucesores. Esto explica en parte por qué son difíciles de leer, con un lenguaje técnico completo, discusión detallada, inconsistencias y lagunas. Su trabajo, sin embargo, sigue siendo uno de los logros más importantes del mundo clásico, y probablemente no tiene paralelo en su importancia para el desarrollo de la disciplina de la filosofía.
348 a. C.: Aristóteles nació en Stagira, Macedonia
367 a. C.: se mudó a Atenas y se unió a la academia de Platón
347 a. C.: salió de Atenas, primero a Assos en Asia Menor, luego a Lesbos, luego a Macedonia, donde enseñó al futuro Alejandro Magno
334 a. C.: regresó a Atenas y fundó el Liceo
323 a. C.: obligado a abandonar Atenas hacia Calcis, Eubea
322 AEC: Murió
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Filosofías relacionadas: “Los silogismos de Aristóteles”.
Biografía:
Aristóteles
filósofo griego
Aristóteles fue un filósofo y polímata griego durante el período clásico en la antigua Grecia. Fue el fundador del Liceo y la escuela peripatética de filosofía y tradición aristotélica. Junto con su maestro Platón, ha sido llamado el “Padre de la filosofía occidental”.
Nacido: 384 aC, Stagira, Grecia
Murió: 322 a. C., Calcis, Grecia
Educación: Academia platónica (367 a. C. – 347 a. C.)
Influenciado por: Platón, Sócrates, Demócrito, Hipócrates, Epicuro, etc.
Biografía:
Alejandro el Grande
Rey
Alejandro III de Macedonia, comúnmente conocido como Alejandro Magno, era un rey del antiguo reino griego de Macedonia y miembro de la dinastía Argead. Nació en Pella en 356 a. C. y sucedió a su padre Felipe II al trono a la edad de 20 años.
Nacido: julio de 356 a. C., Pella, Grecia
Murió: junio de 323 a. C., Babilonia
Nombre completo: Alejandro III de Macedonia
Padres: Felipe II de Macedonia, Olimpia.
Cónyuge: Roxana (m. 327 a. C. – 323 a. C.), Stateira II (m. 324 a. C. – 323 a. C.), Parysatis II (m. 324 a. C. – 323 a. C.)
“LA PARADOJA DE RUSSELL Y EL LOGICISMO DE FREGGE.”
Bertrand Russell pensó en una profunda y desconcertante paradoja al leer sobre el sistema de lógica de Gottlob Frege. Frege pensó que podía definir todos los conceptos matemáticos y probar todas las verdades matemáticas únicamente a partir de los principios de la lógica. La visión de que las matemáticas pueden reducirse a la lógica de esta manera se llama logicismo. Si Frege hubiera demostrado la verdad del logicismo, habría sido uno de los mayores logros en la historia de la filosofía. Pero su versión del logicismo no tuvo éxito. Uno de los principios lógicos utilizados para demostrar la existencia de números, funciones y otros objetos matemáticos es: para cada predicado, “es F (P)” hay una colección de cosas que son F. Dos ejemplos son: “es un número primo “determina la colección de números {2, 3, 5, 7, 1….} y es una colección” determina la colección de todas las colecciones. En 1903 Russell demostró que (P) es contradictorio con el siguiente argumento. Considere que el predicado “no es miembro de sí mismo”. Con (P) hay una colección －llamarlo R － de colecciones que no son miembros de sí mismas. ¿Es R un número de sí mismo?
El filósofo griego Aristóteles (384-322 a. C.) realizó contribuciones significativas y duraderas a casi todos los aspectos del conocimiento humano, desde la lógica hasta la biología, la ética y la estética. … En filosofía árabe, era conocido simplemente como “El primer maestro”; en Occidente, fue “El filósofo”.
Si es así, no lo es, y si no lo es, lo es.
Una contradicción! Este fue un golpe devastador para Frege y para el logicismo.
La colección de todas las colecciones que no son números de sí mismos es en sí misma un miembro de sí misma y no un miembro de sí misma.
Existe una paradoja que implica un razonamiento similar al de Russell: “Hay un barbero que afeita a todos y solo a aquellos que no se afeitan a sí mismos”.
Si el barbero se afeita, entonces no se afeita, y si no lo hace, lo hace. Esta paradoja es fácil de resolver, simplemente aceptando que no puede haber tal barbero. Frege no podía aceptar la salida análoga a las colecciones, ya que utilizó su principio para demostrar la existencia de colaciones requeridas por las matemáticas.
Aquel barbero que rasura a los barberos, ¿se afeita lo menos posible?
De cualquier manera, ¿alguien pensó en dejarse crecer la barba?
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Filosofías relacionadas: “LOS SILOGISMOS DE ARISTÓTELES.”
Biografía: Gottlob Frege Filósofo alemán
Descripción: Friedrich Ludwig Gottlob Frege fue un filósofo, lógico y matemático alemán. Trabajó como profesor de matemáticas en la Universidad de Jena, y muchos lo entienden como el padre de la filosofía analítica, concentrándose en la filosofía del lenguaje, la lógica y las matemáticas.
Nacido: 8 de noviembre de 1848, Wismar, Alemania
Murió: 26 de julio de 1925, Bad Kleinen, Alemania
Nombre completo: Friedrich Ludwig Gottlob Frege
Influenciados: Ludwig Wittgenstein, Bertrand Russell, Rudolf Carnap, etc.
Influenciado por: Immanuel Kant, Gottfried Wilhelm Leibniz, etc.
Biografía: Aristóteles filósofo griego
Aristóteles fue un filósofo y polímata griego durante el período clásico en la antigua Grecia. Fue el fundador del Liceo y la escuela peripatética de filosofía y tradición aristotélica. Junto con su maestro Platón, ha sido llamado el “Padre de la filosofía occidental”.
Nacido: 384 aC, Stagira, Grecia
Murió: 322 a. C., Calcis, Grecia
Educación: Academia platónica (367 a. C. – 347 a. C.)
Influenciado por: Platón, Sócrates, Demócrito, Hipócrates, Epicuro, etc.
Vocabulario: Logicismo. El logicismo es un programa en la filosofía de las matemáticas, que comprende una o más de las tesis que, para un significado coherente de “lógica”, las matemáticas son una extensión de la lógica, algunas o todas las matemáticas son reducibles a la lógica, o algunas o todas Las matemáticas pueden ser modeladas en lógica.
Hace más de 2300 años, Aristóteles notó que en ciertas interferencias es casi imposible que sus premisas sean ciertas y que su conclusión sea falsa. Un ejemplo es la interferencia de “Todos los hombres son mortales” y “Todos los mortales temen a la muerte” a “Todos los hombres temen a la muerte”.
En la lógica moderna, se dice que tales interferencias son deductivamente válidas. Aristóteles descubrió que la validez de una interferencia no depende de su tema, sino solo de la forma de las premisas y la conclusión. Todas las interferencias de la forma “Todas las Fs y Gs, y Todas las Gs, son Hs, por lo tanto Todas las Fs son Hs” son válidas. Describió varias de esas formas, que se llaman “silogismos”.
Gottlob Frege (1848-1925) Gottlob Frege fue un lógico, matemático y filósofo alemán que desempeñó un papel crucial en el surgimiento de la lógica moderna y la filosofía analítica. … Frege a menudo se llama el fundador de la lógica moderna, y a veces incluso se lo anuncia como el fundador de la filosofía analítica.
Hasta el siglo XIX, el tema de la lógica consistía prácticamente en los silogismos de Aristóteles. Pero los silogismos son solo una pequeña porción de todas las interferencias válidas, y no incluyen muchos de los patrones de interferencia válida que se emplean en ciencias y matemáticas. En 1879. Gottlob Frege ideó una caracterización mucho más general de la interferencia válida que es suficiente para representar el razonamiento matemático y científico. En general, se cree que un descendiente del sistema de Frege, llamado “Lógica de primer orden con identidad”, es capaz de representar teorías y pruebas matemáticas, y se enseña a todos los estudiantes de filosofía.
Una interferencia (argumento) es válida cuando es imposible que sus premisas sean verdaderas y su conclusión sea falsa.
En el siglo XX se demostraron dos grandes resultados matemáticos con respecto a la lógica de primer orden. Está completo y es indecidible. Kurt Gödel demostró que es posible programar una computadora para enumerar todas las interferencias válidas (integridad), y Alonzo Church demostró que es imposible programar una computadora para determinar si cada interferencia es válida o no (indecidibilidad).
Para Aristóteles era lógico: somos personas, vamos a morir. Y por eso estamos asustados. Muchas gracias, Aristóteles!
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Biografía:
Gottlob Frege
Filósofo alemán
Descripción: Friedrich Ludwig Gottlob Frege fue un filósofo, lógico y matemático alemán. Trabajó como profesor de matemáticas en la Universidad de Jena, y muchos lo entienden como el padre de la filosofía analítica, concentrándose en la filosofía del lenguaje, la lógica y las matemáticas.
Nacido: 8 de noviembre de 1848, Wismar, Alemania
Murió: 26 de julio de 1925, Bad Kleinen, Alemania
Nombre completo: Friedrich Ludwig Gottlob Frege
Influenciados: Ludwig Wittgenstein, Bertrand Russell, Rudolf Carnap, etc.
Influenciado por: Immanuel Kant, Gottfried Wilhelm Leibniz, etc.
Alonzo Church
Matemático estadounidense
Descripción: Alonzo Church, fue un matemático y lógico estadounidense que realizó importantes contribuciones a la lógica matemática y los fundamentos de la informática teórica.
Nacido: 14 de junio de 1903, Washington, D.C.
Murió: 11 de agosto de 1995, Hudson, OH
Lugar de entierro: Princeton Cemetery, Princeton, NJ
Estudiantes notables: Alan Turing, Stephen Cole Kleene, Martin Davis, etc.
Educación: Universidad de Harvard, Universidad de Princeton.
Kurt Gödel
Lógico
Descripción: Kurt Friedrich Gödel fue un lógico, matemático y filósofo analítico austriaco de origen austrohúngaro.
Nacido: 28 de abril de 1906, Austria-Hungría
Murió: 14 de enero de 1978, Princeton, NJ
Cónyuge: Adele Nimbursky Porkert (m. 1938–1978)
Educación: Universidad de Viena.
Premios: Premio Albert Einstein, Josiah Willard Gibbs Lectureship, etc.
Si estas interesado en la filosofía como tal, entonces tendrás que por supuesto estudiar a los filósofos clásicos, entre otros Platón, Sócrates, etc., etc. e ideas de tan amplio y enorme horizonte de ideas y reflexiones.
Una continuación te presentamos algunos de los mas importantes e importantes términos o específicos que te ayudan a formar tus hipótesis y teorías acerca del enorme conocimiento de la filosofía.
Argumento; Una colección de locales ofrecidos en apoyo de una conclusión. Por ejemplo:
1) Todos los hombres son mortales
Sócrates fue un filósofo griego considerado como uno de los más importantes de la filosofía occidental y mundial, fundador de la filosofía.
2) Sócrates es un hombre
3) Por lo tanto, Sócrates es mortal.
Conclusión: La afirmación que un argumento intenta probar. En el argumento:
1) Todos los hombres son mortales
2) Sócrates es un hombre
3) Por lo tanto, Sócrates es mortal. (3) es la conclusión.
Deducción: una interferencia de un reclamo general a una conclusión particular. Por ejemplo, todos los caracoles comen lechuga, esto es un caracol, por lo tanto, esto es comer lechuga.
Descripción definida: Una expresión que selecciona un lugar de persona, o cosa, por ejemplo, “El último hombre en pie”.
Inducción: una interferencia de muchos reclamos particulares a un reclamo general, u otros reclamos particulares. Por ejemplo: este caracol come lechuga, este caracol come, este también, etc., por lo tanto, todos los caracoles comen lechuga.
Inferencia: Un movimiento mental de premisas a una conclusión. A veces también se usa como sinónimo de “argumento”.
Premisa: una declaración avanzada en apoyo de una conclusión. En el argumento “(1) Todos los hombres son mortales; (2) Sócrates es un hombre; (3) Por lo tanto, Sócrates es mortal, “(1) y (2) son premisas.
Referencia: El objeto al que se refiere una expresión, de acuerdo con el lenguaje de algunos filósofos y lógicos. Por ejemplo, la referencia de “Mark Twain” es la persona real, Mark Twain.
Sentido: el significado cognitivo de una expresión, o la forma en que se expresa algo, según algunos filósofos del lenguaje y lógicos. Por ejemplo, las expresiones “Mark Twain” y “Samuel Clemens” se refieren a la misma cosa, exactamente una persona. La diferencia entre las expresiones, entonces, tiene que ver con sus sentidos de diferencia.
Asunto: La parte de una proposición sobre la cual se atribuye algo. Por ejemplo, en la proposición, “Sócrates está borracho”, “Sócrates” es el tema.
Validez: la forma en que las premisas y las conclusiones se unen lógicamente en argumentos exitosos. Si las premisas son verdaderas y el argumento es válido, entonces la conclusión debe ser verdadera.
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Biografía:
SÓCRATES.
Sócrates fue un filósofo griego clásico acreditado como uno de los fundadores de la filosofía occidental y como el primer filósofo moral de la tradición ética occidental del pensamiento.
La filosofía trata de llegar al fondo de las cosas haciendo preguntas y proponiendo respuestas, como “¿Cuáles son los objetivos de la ciencia?”; “¿Qué regula?”; “¿A qué hora es la hora?”; y así. Los científicos generalmente no se detienen a considerar preguntas “de fondo” como estas, ya que están demasiado ocupados trabajando en la ciencia misma. Pueden llevarse bien aceptando, implícita o implícitamente, ciertos puntos de vista sin cuestionarlos. Pensar en las preguntas en el fondo de las cosas y desarrollar relatos sistemáticos de los fundamentos de la ciencia se deja a los filósofos de la ciencia.
Otras ramas de la filosofía se refieren a los fundamentos de la ética, el arte, la religión, las matemáticas, la psicología, el lenguaje y el pensamiento en general. De hecho, para cada sujeto y empresa humana hay una filosofía de ese sujeto que profundiza en los fundamentos del sujeto. Las ramas más generales de la filosofía son la ontología (sobre lo que hay), la epistemología (sobre cómo y cuánto podemos saber sobre lo que hay) y la ética (sobre lo que debemos hacer sobre lo que hay).
Los filósofos han estado pensando en las preguntas de fondo durante al menos 2,500 años. Comenzó con los filósofos griegos Sócrates, Platón y Aristóteles y ha continuado hasta nuestros días cuando la mayoría (pero no todos) los filósofos también son profesores universitarios. La filosofía ha evolucionado como una especie de conversación a través de los tiempos entre estos filósofos. Por ejemplo, la pregunta “¿Qué es el conocimiento?” Fue formulada por los griegos, sus respuestas discutidas por filósofos medievales, y sus respuestas muy debatidas y agregadas a las de los filósofos de los siglos XVII y XVIII Descartes, Leibniz y Hume, Un filósofo contemporáneo que aborde esta pregunta tendrá un ojo en esta historia y otro en lo que dicen sus contemporáneos. En el curso de esta conversación en curso se han producido muchos problemas, posturas y paradojas. En este libro encontrará una muestra de estos.
Las preguntas “grandes” comenzaron con los grandes filósofos griegos. Platón.
Las preguntas “grandes” comenzaron con los grandes filósofos griegos. Según Platón, todo en el mundo es un reflejo de su verdadera forma ideal que existe fuera del mundo. Platón relacionó esta experiencia con las sombras parpadeantes de los objetos reflejados en la pared de una cala a la luz del fuego.
¿Eres escéptico? La actitud de escepticismo y la inclinación a la pregunta son preguntas medulares sobre filosofía. Al cuestionar sus creencias (y las de los demás) con una mente abierta, comprenderás mejor qué es lo que cree, cuáles son sus conceptos y, por lo tanto, llegarás a conocerte mejor. Aunque no es posible que se convierta en filósofo (puede que ya sea uno) simplemente leyendo este texto, puedo plantear algunas de las preguntas que pueden llevarlo un poco más lejos en el camino.
La mayoría de nosotros damos por sentado que debemos cumplir las promesas. ¿Pero es esto siempre cierto? ¿Qué pasa si Burt promete devolver el arma de Hilary, pero se entera de que Hilary tiene la intención de usarla para dispararle a Willard? ¿Debería Burt devolver el arma? Supongamos que usted dice: “No, no en este caso”. Si es así, su próximo movimiento filosófico puede ser buscar un principio general que especifique cuando deben cumplirse las promesas. Quizás piense que la regla correcta es: “Cumplir una promesa a menos que la cumpla dañará a alguien”.
Luego, pregúntese: “¿Por qué debemos obedecer esta o cualquier norma de ética propuesta?” Algunas personas piensan que debemos obedecer las reglas éticas porque Dios lo ordenó. Pero incluso si crees que Dios existe, esto no es correcto, ya que (como habría dicho Sócrates) cumplir tus promesas es correcto porque Dios lo ordenó, sino que Dios lo ordenó porque es correcto. Entonces, ¿por qué es correcto? Si explora lo que los filósofos han dicho sobre esta pregunta en los últimos 2,500 años, descubrirá que hay muchos desacuerdos.
Algunas personas concluyen que pensar en estas preguntas es una pérdida de tiempo porque nunca se llegará a un acuerdo. Pero algunas personas están entusiasmadas por las procesiones de preguntas, pensando en respuestas tentativas, preguntas más profundas, etc. Incluso si no resolvemos muchas de estas preguntas, el proceso nos acerca a comprendernos a nosotros mismos.
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Filosofías relacionadas:
LA CUEVA DE PLATÓN. EL Mito de la caverna. El interior de la caverna representa el mundo sensible, un mundo de ignorancia y de sombras (de apariencias). … El exterior de la caverna representa el mundo inteligible de las ideas, la verdadera realidad. También representa la episteme y sus dos modalidades: diánoia y noesis.
Biografía:
PLATÓN
Filósofo ateniense, fue un filósofo ateniense durante el período clásico en la antigua Grecia, fundador de la escuela de pensamiento platónico y de la Academia, la primera institución de educación superior en el mundo occidental.
Nacido: 21 de mayo de 429 a. C., Atenas clásica
Murió: Atenas, Grecia
Escuelas de pensamiento: platonismo.
VOCABULARIO:
Noesis (literalmente, “comprensión”, “intelecto”) es una palabra griega que se refiere a la percepción de la mente, lo que hace el nous. En filosofía: Noesis, un término clásico-filosófico, a veces equiparado con intelecto o inteligencia. Noema, término técnico en la tradición Brentano-Husserl “filosofía de la intencionalidad”.
La diánoia (en griego, διάνοια) es un término griego que suele traducirse como “razón discursiva” y que remite la capacidad de la razón para obtener conocimientos mediante la progresión de las premisas a una conclusión que deriva derivada de la misma; el conocimiento obtenido mediante causas y principios.
La filosofía aborda lo que a veces se llaman “las grandes preguntas”. Estas incluyen preguntas sobre la moralidad (¿Qué hace que las cosas sean moralmente correctas o incorrectas?), sobre lo que podemos saber, en todo caso (¿Puedes saber que el mundo que te rodea es real y ¿No es una realidad virtual generada por una computadora? ”); sobre la naturaleza de la existencia humana (“¿Eres tu cerebro? ¿Tenemos almas?”); y sobre la naturaleza de la realidad (“¿Por qué hay algo en absoluto?”).
La religión aborda muchas de las mismas preguntas, pero aunque la filosofía y la religión se superponen en las preguntas que abordan, pueden diferir en el enfoque que toman para responderlas. Mientras que la fe y la revelación son generalmente los pilares de las creencias religiosas, la filosofía pone un gran énfasis en la razón － en la aplicación de nuestra inteligencia para determinar, lo mejor que podamos, cuáles son las respuestas.
Sócrates fue un filósofo griego clásico acreditado como uno de los fundadores de la filosofía occidental y como el primer filósofo moral de la tradición ética occidental del pensamiento.
Se supone que Sócrates dijo: “La vida no examinada no vale la pena vivirla”. Creo que es un reclamo fuerte, demasiado fuerte. Supongamos que alguien se dedica desinteresadamente a ayudar y enriquecer las vidas de sus mentes, familias y una comunidad más amplia. Difícilmente se puede decir que hayan llevado una existencia inútil simplemente porque nunca se molestaron en dar un paso atrás y hacerse una pregunta filosófica.
Dicho esto, sin duda, un poco de exposición a la filosofía puede ser valioso. El tipo de habilidades que la filosofía fomenta, como la capacidad de detectar una falacia lógica, o de hacer un punto sucintamente y con precisión, son las habilidades “transferibles” que el empleador valora. Un poco de capacitación en filosofía también puede ayudarnos a construir defensas críticas sólidas y a inmunizarnos contra las artimañas de los potenciales charlatanes y vendedores de aceites de serpientes. Pero no solo hay una razón por la que un poco de reflexión filosófica puede valer la pena.
Ya sea que nos demos cuenta o no, todos tenemos creencias filosóficas. Que Dios existe es una creencia filosófica, como lo es la creencia de que no existe. Que lo correcto y lo incorrecto no son solo una cuestión de opinión subjetiva es una creencia filosófica, como lo es la creencia de que lo son. Muchos de nosotros pasamos por la vida sin siquiera registrarnos que tenemos creencias filosóficas, solo cuestionarlas. Puede preguntar: “¿Qué importa si hacemos tales preguntas? Después de todo, las creencias y las vidas de quienes las reflexionan generalmente no son muy diferentes de las creencias y vidas de quienes no lo hacen. Entonces, ¿por qué molestarse? ”Quizás porque la vida no examinada no es una vida elegida libremente en conocimiento de las alternativas, sino un furor arado sin pensar.
Si eso no te convence, un poco de filosofía es una buena idea. Bueno, queda el hecho de que, bueno o no para ti, la filosofía es divertida. Dentro de estas páginas encontrará algunas de las ideas más intrigantes, asombrosas y a veces francamente perturbadoras jamás entretenidas por la humanidad. Sumérgete en la filosofía y descúbrelo.
¿Que es todo esto? ¿Dios existe o no? ¿Cómo debo comportarme? ¿Qué es real? ¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Los principales escritores filosóficos involucrarán sus procesos de pensamiento con un curso intensivo para comprender los fundamentos de la comprensión.
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Filosofías relacionadas:
Biografía:
SÓCRATES
Sócrates (c. 470 – 399 a. C.) fue un filósofo griego clásico (ateniense) acreditado como uno de los fundadores de la filosofía occidental y como el primer filósofo moral de la tradición ética occidental del pensamiento. Una figura enigmática, no hizo escritos, y es conocido principalmente a través de los relatos de escritores clásicos que escribieron después de su vida, particularmente sus estudiantes Platón y Jenofonte. Otras fuentes incluyen los Antisthenes, Aristippus y Aeschines of Sphettos contemporáneos. Aristófanes, un dramaturgo, es el principal autor contemporáneo que ha escrito obras de teatro que mencionan a Sócrates durante la vida de Sócrates, aunque un fragmento del Diario de viajes de Ion of Chios proporciona información importante sobre la juventud de Sócrates.
“LA MADRE DEL DESPERTAR ECOLOGICO: RACHEL CARSON.’
La despedida agridulce de Rachel Carson al mundo: consejos eternos para las próximas generaciones de la mujer que catalizó el movimiento ecologista.
En 1962, después de ser pionera en una nueva estética de la escritura poética sobre la ciencia y el mundo natural, la bióloga marina y autora Rachel Carson (27 de mayo de 1907 – 14 de abril de 1964) catalizó el movimiento ambiental moderno con su libro de época Silent Spring. Una exposición valiente de la industria de pesticidas, que ilumina la profunda interconexión de la naturaleza. Sorprendió y sobrio la imaginación moral de la humanidad, provocando una ola de preocupación ciudadana sin precedentes, con consecuencias que se extienden a través de la cultura y la política popular, lo que lleva a la creación del Día de la Tierra y la fundación de la Agencia de Protección Ambiental.
Carson había estado siguiendo la ciencia de los pesticidas y sus efectos sombríos sobre la naturaleza, meticulosamente ignorados por las industrias agrícolas y químicas, durante más de una década. Ya la escritora científica más estimada del país, utilizó su voz y credibilidad para responsabilizar al gobierno por sus abusos de poder en el asalto a la naturaleza. “Sabiendo lo que hago, no habría paz futura para mí si me quedara en silencio”, le escribió a su amada. Totalmente consciente de que hablar en contra de la industria de los pesticidas la sometería, como siempre lo hacía, a ataques despiadados por parte de los intereses corporativos y gubernamentales, no vio otra opción moral que defender lo que más apreciaba catalizando un nuevo tipo de conciencia.
Rachel Carson
El objetivo de Carson con Silent Spring era triple: transmutar hechos concretos en literatura que resista el paso del tiempo, despertar a un público hipnotizado en docilidad ante los peligros de sustancias comercializadas sin piedad como panaceas por las compañías químicas, y desafiar al gobierno a que se levante su responsabilidad descuidada en la regulación de estos peligros. Ella amonestó contra la fragmentación, la mercantilización y la eliminación total de la verdad en una era en la que los estrechos silos especialistas ciegos al conjunto interconectado y las fuerzas del mercado sacrifican la verdad en el altar de los ingresos. Cuando los ciudadanos protestan e intentan desafiar a esas fuerzas con evidencia incontestable, se les “alimenta con pequeñas píldoras tranquilizadoras de la verdad a medias”. En un sentimiento de resonancia sorprendente medio siglo después, Carson exhortó: “Necesitamos urgentemente el fin de estas falsas garantías, a la capa de azúcar de hechos desagradables “. Sobre todo, ella contrarrestó el corto plazo patológico de los intereses comerciales con una mirada aleccionadora a las” consecuencias remotas en el tiempo y el lugar “, ya que los venenos impregnan un delicado ecosistema en el que ningún organismo está separado de ningún otro y ningún momento queda aislado en el río del tiempo.
En junio de 1962, cinco días antes de que la primera entrega de Silent Spring hiciera su debut en The New Yorker, la enferma terminal Carson convocó a los restos de su fuerza para tomar su primer vuelo en avión a través del país y entregar una muy esperada dirección de inicio en Scripps College en California, extraído de Figuring (biblioteca pública), del cual se adapta esta pieza. Ella lo tituló “Del hombre y la corriente del tiempo”. La suya, después de todo, era una era en la que todas las mujeres también eran “hombres”. Era una cristalización de la filosofía moral de Carson, una despedida del mundo que tanto apreciaba. y su bastón de esa apreciación a la próxima generación.
Ella les dijo a los graduados:
Hoy toda nuestra tierra se ha convertido en otra orilla desde la que miramos a través del oscuro océano del espacio, sin saber qué encontraremos cuando naveguemos entre las estrellas.
[…]
La corriente del tiempo avanza y la humanidad se mueve con ella. Su generación debe llegar a un acuerdo con el medio ambiente. Debes enfrentar las realidades en lugar de refugiarte en la ignorancia y la evasión de la verdad. La suya es una responsabilidad grave y aleccionadora, pero también es una oportunidad brillante. Vas a un mundo donde la humanidad se ve desafiada, como nunca antes se había desafiado, para probar su madurez y su dominio, no de la naturaleza, sino de sí misma.
Ahí reside nuestra esperanza y nuestro destino.
Junto con el contemporáneo y admirador de Carson, Lewis Thomas, sobre nuestro potencial humano y nuestra responsabilidad con el planeta y con nosotros mismos, luego vuelva a visitar a Carson sobre la escritura y la soledad del trabajo creativo, el impresionante homenaje de Neil Gaiman a su legado y la historia de la escritura de Silent Primavera.
Para conocer más sobre la figuración, disfrute de las cartas de amor de Emily Dickinson, el físico ganador del Nobel Wolfgang Pauli sobre ciencia, espiritualidad .
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Biografia:
Rachel Louise Carson fue una bióloga marina estadounidense, autora y conservacionista cuyo libro Silent Spring y otros escritos tienen el crédito de avanzar en el movimiento ambiental global.
Nacido: 27 de mayo de 1907, Springdale, Pennsylvania, Estados Unidos
Murió: 14 de abril de 1964, Silver Spring, Maryland, Estados Unidos
Premios: Medalla presidencial de la libertad.
Educación: Universidad Johns Hopkins (1929–1932), Universidad Chatham (1925–1929)
Kahlil Gibran nos habla sobre el silencio, la soledad y el coraje de conocerse. Algo extraño y maravilloso comienza a suceder cuando uno pasa mucho tiempo en soledad, en compañía de árboles, lejos del bullicio del mundo humano con su cámara de eco de juicios y opiniones, una especie de desarraigo en el más profundo conocimiento de uno mismo. un nuevo aprendizaje de cómo ser simplemente uno mismo, el ser más auténtico de uno mismo. Wendell Berry lo supo cuando observó que “la verdadera soledad se encuentra en los lugares salvajes, donde uno no tiene obligación humana”, los lugares donde “las voces internas se hacen audibles”.
Gibran Khalil Gibran (6 de enero de 1883 – 10 de abril de 1931), generalmente conocido en inglés como Kahlil Gibran fue un escritor, poeta y artista visual libanés-estadounidense, también considerado filósofo, aunque él mismo rechazó este título.
Pero esa voz interior, he descubierto, existe en contrapeso a la voz exterior: cuanto más se nos encomiende hablar, orientar los labios y los oídos al mundo exterior, más difícil se vuelve escuchar el zumbido del mundo interno y sentirlo. sus batidos magmáticos de autoconocimiento. “Quién sabe no habla. Quien habla no sabe “, escribió Ursula K. Le Guin en su soberbia poética, filosófica y feminista más que una traducción del Tao te Ching.
Dos milenios y medio después de Lao Tzu, y un siglo antes de Le Guin y Berry, Kahlil Gibran (6 de enero de 1883 – 10 de abril de 1931), otro filósofo-poeta del más alto orden y el más intemporal, abordó la relación entre el silencio, soledad y autoconocimiento en una parte de su clásico de 1923 The Prophet (biblioteca pública).
Cuando se le pide al profeta-protagonista de Gibran que aborde el tema de la conversación, él responde:
Hablas cuando dejas de estar en paz con tus pensamientos;
Y cuando ya no puedes morar en la soledad de tu corazón, vives en tus labios, y el sonido es una diversión y un pasatiempo.
Y en gran parte de su conversación, el pensamiento está medio asesinado.
Porque el pensamiento es un pájaro del espacio, que en una jaula de palabras puede desplegar sus alas pero no puede volar.
Haciéndose eco de la insistencia de Hermann Hesse en el coraje necesario para la soledad, el profeta de Gibran agrega:
Hay entre ustedes que buscan el hablador por miedo a estar solos.
El silencio de la soledad revela a sus ojos su ser desnudo y escaparían.
Y hay quienes hablan, y sin conocimiento o previsión revelan una verdad que ellos mismos no entienden.
Y hay quienes tienen la verdad dentro de ellos, pero no la dicen con palabras.
En el seno de tales, el espíritu habita en silencio rítmico.
Complemente este fragmento de El profeta, una lectura duramente gratificante en su totalidad, con el ecologista de sonido Gordon Hempton sobre el arte de escuchar en un mundo ruidoso y Paul Goodman sobre los nueve tipos de silencio, luego vuelva a visitar a Gibran en los bloques de construcción de la verdadera amistad. , el coraje para capear las incertidumbres del amor, y cuál puede ser el mejor consejo que se haya ofrecido sobre la crianza de los hijos y sobre el equilibrio de la intimidad y la independencia en una relación sana.
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Biografías:
Kahlil Gibran
Nacido el 6 de enero de 1883
Bsharri, Monte Líbano Mutasarrifate, Siria otomana
Murió el 10 de abril de 1931 (48 años)
Nueva York, Estados Unidos
Lugar de descanso Bsharri, Líbano
Nacionalidad libanesa y americana
Ocupación Escritor, poeta, artista visual, filósofo
