“LA FRAGILIDAD HUMANA DE MARTHA NUSSBAUM.” CONCLUSIÓN.
La paradoja de la condición humana, Nussbaum nos recuerda, es que mientras nuestra capacidad de vulnerabilidad —y, por extensión, de nuestra capacidad de confiar en los demás— puede ser lo que permite una tragedia que nos sobrevendrá, la tragedia más grande de todos es el intento de protegerse contra el daño por petrificar esa suavidad esencial del alma, por eso es que niega nuestra humanidad básica:
Ser humano significa aceptar promesas de otras personas y de el confiar en otras
San Jorge y el dragón de Gustave Moreau, 1889/1890.
personas y que será bueno para ti. Cuando es demasiado difícil de soportar, siempre es posible refugiarse en el pensamiento: “Voy a vivir mi propia comodidad, para mi propia venganza, para mi propia ira, y simplemente no será un miembro de la sociedad nunca más.” Eso realmente significa,” no voy a ser un ser humano nunca más.”
Se ve la gente hoy en día que es lo que hacen, en donde sienten que la sociedad les ha decepcionado, y que no se puede pedir nada más de ella, y que ya no se puede poner sus esperanzas en nada ni nadie fuera de sí mismos. Se les ve en realidad retirarse a una vida en la que sólo piensan en su propia satisfacción, y tal vez en la satisfacción de su venganza contra la sociedad. Pero una vida que ya no confía en otro ser humano y ya no forma lazos con la comunidad política, ya no es una vida humana.
Las cosas se ponen mucho más complicadas, sin embargo, cuando nos encontramos en situaciones que obligan a la tragedia a pedirnos hacer elecciones imposibles entre varias cosas que apreciamos. Nussbaum ilustra esto, apuntando a Agamenón de Esquilo, en la que el rey-protagonista tiene que elegir entre salvar a su ejército o salvar a su hija. La misma tragedia se juega en menor escala en los dilemas cotidianos, como en el caso en que se hacen juegos malabares al tratar de dirigir la carrera profesional o en ser un buen padre. La mayoría de las veces, como Nussbaum dice, las dos “se enriquecen mutuamente y hacen la vida de uno mejor.” Pero a veces, las circunstancias prácticas plantean retos insuperables como; una reunión importante y una obra de la escuela de su hijo cuando pasan al mismo tiempo —una de estas dos prioridades sufre inevitablemente, no porque usted es un mal padre o un mal líder, sino porque la vida sólo sucede de esa manera. Ahí radica la dificultad humana— entre más aspiramos a vivir bien, de acuerdo con nuestros compromisos y prioridades, más damos la bienvenida a tales elecciones trágicas. Y sin embargo, la solución no es que uno no se esfuerce.
Nussbaum dice Moyers:
La tragedia ocurre únicamente cuando usted está tratando de vivir bien, porque para una persona negligente que no tiene compromisos profundos con otros, los conflictos de Agamenón no son una tragedia …
Ahora la lección sin duda no es tratar de maximizar el conflicto o fantasear entre la lucha y el sufrimiento, sino es más bien que usted debe de preocuparse por las cosas de una manera que haga la posibilidad menor de que la tragedia le va a pasar. Si mantiene sus compromisos a la ligera, de tal forma que siempre pueda despojarse de uno u otro de ellos si se entra en conflicto, entonces de tal forma en que no te hagan daño cuando las cosas vayan mal. Pero también se quiere que la gente viva su vida con una profunda seriedad de compromiso: no ajustar sus deseos a la forma en que el mundo gira, sino más bien tratar de arrebatar al mundo la buena vida que se desea. Y a veces eso hace que te dejes caer en la tragedia.
Quizás Alan Watts tenía razón cuando aconseja; no luchar contra las contradicciones del mundo, sino de concebir el universo como “un sistema armónico de conflictos contenidos.”
Bill Moyers: “Un Mundo de Ideas” es un tesoro en su totalidad, con muchas más conversaciones con luminarias que abarcan el arte, la ciencia, la psicología, la literatura, el espíritu creativo, y casi todos los aspectos de la vida. Complemente este con el asesoramiento de Nussbaum en vivir una vida plena.
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Bibliografia:
Billy Don “Bill” Moyers: (Nacido el 5 de junio 1934) es un periodista y comentarista político. Se desempeñó como Secretario de Prensa de la Casa Blanca en la administración Johnson de 1965 a 1967. También trabajó como comentarista de noticias de la red de televisión por diez años. Moyers ha participado ampliamente con la radiodifusión pública, la producción de documentales y programas de revista de noticias. Ha ganado numerosos premios y doctorados honoris causa por su periodismo de investigación y actividades cívicas. Ha llegado a ser bien conocido como un crítico mordaz de los medios de comunicación corporativa estructurada estadounidense.
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