El ATOMISMO DE LUCRECIO.
Incluso si en los poemas de Lucrecio, “La naturaleza de las cosas”, se dijo nada o no mucho o poco en carácter de interés filosófico, seguiríamos y deberíamos de leerlo por su excepcional belleza. Pero su trabajo en realidad es también la más esclarecedora expresión de la antigüedad desde la visión del mundo epicúreo, y esto lo hace que sea filosóficamente extraordinario, también. Epicuro (241-270 aC) sostenía que cada cosa estaba compuesta por diminutos átomos indestructibles, que se mantienen a empujones en un espacio vacío.
Lucrecio lleva atomismo aún más lejos, a pesar de que es un homenaje a Epicuro en casi todas las páginas de su poema. Él da cuerpo a una concepción completamente naturalista de las cosas, una visión del universo completamente sin propósito,
Qué tipo de mundo hoy se habitaría si Lucrecio hubiese sido tomada un poco más en serio en sus días.
totalmente mecánico y sin sentido. Sin embargo no es más que un frío consuelo y la falta de un propósito. Los seres humanos ya no están sujetos a los caprichos de los dioses, ni estamos atrapados en la mira de destino. Para Lucrecio, las explicaciones sobrenaturales de los acontecimientos no le parecían simplemente raros, sino ridículos, incluso infantiles, en sus manos, el atomismo se convierte en algo así como una posición un tanto purista, y filosófica, no meramente una proposición. Desde el punto de vista del atomista, los átomos en el vacío se combinan de esta manera y ello para formar absolutamente un todo. Ellos son todo lo que necesitamos para entender no sólo nuestro mundo, sino a nosotros mismos también. Las observaciones de Lucrecio constituyen una gran salida de la superstición religiosa. En su poesía, la raza humana enaltece un poco.
Cientos de años antes de que Robert Boyle hizo la sugerencia radical de que los componentes básicos de la materia no podría ser tierra, aire, fuego y agua, un poeta romano que estaba expresando sobre la naturaleza de los átomos.
Hay algunos pasajes impresionantes en el poema de Lucrecio, que tocan la fibra con la teoría evolutiva, en particular, y de la ciencia moderna en general. Puedes leer esos pasajes preguntarte por qué no nos apresuramos a lo largo en la investigación científica con bastante rapidez después de que Lucrecio de hecho, su obra no fue muy leído hasta su redescubrimiento en el Renacimiento. puede preguntarse también qué tipo de mundo hoy se habitaría si Lucrecio hubiese sido tomada un poco más en serio en sus días.
Filósofos Relacionados.
“El Demonio de Laplace, el Determinismo, y el Libre Albedrío” en http://pepe.ag/1gtNNOg
Biografías:
Lucrecio (99-55 aC)
Tito Lucrecio Caro (99 aC – 55 aC) fue un poeta y filósofo romano. Su trabajo único conocido es el poema épico filosófico De rerum natura sobre las creencias de epicureísmo, y que por lo general se traduce en Inglés como en la naturaleza de las cosas.
Robert Boyle (1627-1691 aC)
Robert Boyle, (25 enero de 1627 al 31 diciembre 1691) fue un filósofo natural irlandés del siglo 17, químico, físico e inventor. Nacido en Lismore, Condado de Waterford, Irlanda, también se destacó por sus escritos en teología. Aunque su investigación claramente tiene sus raíces en la tradición alquímica, Boyle es ampliamente considerado hoy como el primer químico moderno, y por lo tanto uno de los fundadores de la química moderna, y uno de los pioneros del método científico experimental moderno. Él es mejor conocido por la ley de Boyle, que describe la relación inversamente proporcional entre la presión absoluta y el volumen de un gas, si la temperatura se mantiene constante dentro de un sistema cerrado. Entre sus obras, El Químico Escéptico es visto como un libro fundamental en el campo de la química.
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Dieciséis siglos antes de que el primer químico, Lucrecio sustituye tierra, viento, fuego y agua con un mundo hecho de átomos diminutos.