LA CUEVA DE PLATÓN.
Aquí está una foto o la plena representación de la condición humana. Gente se reúne y se sienta en una cueva oscura, mirando las sombras proyectadas en la pared, pensando que están viendo la realidad. Si se toma a una de estas personas y se le expone a la luz del día, ellos se encandilarían que serían tan deslumbrados que no podían ver. Pero, con el paso del tiempo, podrían
mirar u observar a su alrededor, ver el mundo real, e incluso la fuente de todo lo que ilumina: el sol. Si se le vuelve a la cueva, sin embargo, y tratar de explicar la verdad a los habitantes de las cavernas, ellos, no sólo vas a ver que se rieron, lo mataran. Esta es la caverna de Platón, una de las metáforas más vívidos y memorables de todos los tiempos. No es tan difícil de descifrar. Los habitantes de las cavernas son masas ignorantes; las sombras son particulares o peculiaridades físicas, objetos transitorios, físicos, en lugar de las “formas” eternas y universales de las cuales todas las cosas mundanas son pálidas imitaciones; la persona que se escapa de la cueva es el filósofo; El Sol es el Bien, la fuente de toda la VERDAD; y la muerte al final alude a la ejecución de Sócrates, a quien Platón describe como la presentación de la alegoría, la prefiguración de su propia muerte. ¿La moraleja ? Las recompensas de la filosofía no son elogios, la fama y la riqueza.
Somos creyentes con muerte cerebral que solo creemos en la ilusión, aún más probablemente seres cegados por la luz que en realidad para ver tenemos que ser parte de los filósofos, por supuesto.
No se consuelen con la idea de que los habitantes de las cavernas de hoy son sólo aquellos que se sientan paralizado por el televisor. La caverna de Platón es mucho más difícil de escapar que eso. No sólo los artistas, sino también los científicos y los físicos son, en opinión de Platón,quienes no asisten a las cosas más fundamentales. Esto invita a la pregunta. Si la verdad de Platón se encuentra fuera del mundo físico, ¿tan siquiera existe? ¿Es posible, o incluso deseable, el salir de la cueva en lo absoluto?
Si usted vive en una cueva pienselo dos veces antes de salir. Usted nunca será capaz de volver a casa de nuevo.
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FILOSOFÍAS RELACIONADAS:
EL IDEALISMO DE BERKELEY (se publicará en el futuro)
EL SENTIDO COMÚN DE MOORE (se publicará en el futuro)
BIOGRAFÍAS:
Platón:
Platón (428/427 o 424/423 aC – 348/347 aC) fue un filósofo de la Grecia Clásica. También fue un matemático, estudiante de Sócrates, escritor de diálogos filosóficos, y fundador de la Academia de Atenas, la primera institución de educación superior en el mundo occidental. Junto con su mentor, Sócrates, y su más famoso estudiante, Aristóteles, Platón contribuyó a sentar las bases de la filosofía y la ciencia occidental. Alfred North Whitehead observó una vez: “la caracterización general más segura de la tradición filosófica europea es que consiste en una serie de notas al pie de Platón.”
La sofisticación de Platón como escritor es evidente en sus diálogos socráticos; treinta y seis diálogos y trece cartas se han atribuido a él, a pesar de 15 a 18 de ellos han sido impugnadas. Los escritos de Platón han sido publicados en varias maneras; esto ha dado lugar a varias convenciones relativas a la asignación de nombres y referencias de los textos de Platón. Los diálogos de Platón se han utilizado para enseñar una variedad de temas, incluyendo la filosofía, la lógica, la ética la retórica, la religión y las matemáticas. Platón es una de las figuras fundacionales más importantes de la filosofía occidental. Sus escritos relacionados con la Teoría de las Formas o ideales platónicos , son la base para el platonismo.
Sócrates ( 469-399 aC )
Sócrates, un griego de Atenas de la segunda mitad del siglo V aC , no escribió obras filosóficas, pero era una influencia única en la historia posterior de la filosofía. Sus intereses filosóficos se limitaban a la ética y la conducta de la vida, temas que a partir de entonces se convirtió en el centro de la filosofía. Se refirió a ellos en lugares públicos de Atenas, a veces con otros destacados intelectuales o dirigentes políticos, a veces con los hombres jóvenes, que se reunieron en torno a él en gran número, y otros admiradores. Entre estos jóvenes era Platón. ‘ Las ideas filosóficas y – de igual importancia por su influencia filosófica – su personalidad y métodos de Sócrates como maestro fueron entregados a la posteridad en los “diálogos” que varios de sus amigos escribieron después de su muerte, que representa este tipo de discusiones. Sólo los de Jenofonte ( Memorabilia, Apología, Simposio ) y los primeros diálogos de Platón sobrevivir ( por ejemplo, Eutifrón, Apología, Critón ). Más tarde diálogos platónicos como Fedón, Simposio y República no presentan las ideas del Sócrates histórico”; el Sócrates que aparece en ellos es un portavoz de las propias ideas de Platón.
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