“REVOLUCIONES CIENTÍFICAS DE KUHN”.
En su obra clásica, La estructura de las revoluciones científicas, Thomas Kuhn sostiene que lo que él llama “ciencia normal” tiene lugar en el contexto de paradigmas particulares, que proporcionan las reglas y normas para la práctica científica dentro de cualquier disciplina científica particular. Los paradigmas permiten a los científicos desarrollar vías de investigación, crear estrategias de investigación fructíferas, construir preguntas, interpretar resultados y analizar su relevancia y significado. La afirmación de Kuhn es que la historia de la ciencia está marcada por la periódica “revolución científica”. Cada una de ellas ve el paradigma dominante en un campo particular reemplazado por un nuevo paradigma (como, por ejemplo, ocurrió cuando la cosmovisión ptolemaica fue derrocada por el sistema copernicano). Una revolución científica está precedida por un período de crisis, durante el cual queda claro que, bajo la presión de un número creciente de rompecabezas y dificultades, ya no se puede mantener un paradigma existente. Se produce una revolución cuando la comunidad científica traslada su lealtad a un nuevo paradigma, que marca el final de la crisis y la reanudación de la ciencia normal. Kuhn no acepta este patrón de
Después de una revolución científica, o “cambio de paradigma”, muchas teorías científicas resultan ser basura.
paradigmas que cambian continuamente, lo que significa que la ciencia no progresa. Argumenta que las teorías científicas modernas son mejores que las anteriores para resolver los enigmas que surgen en muchas condiciones diferentes.
El trabajo de las comunidades científicas está impulsado por las exigencias de los paradigmas científicos particulares, que gobiernan el sustento hasta que aparecen mejores paradigmas.
El principal problema del enfoque de Thomas Kuhn es que sugiere cierto tipo de relativismo sobre la verdad. Si las reglas y los criterios para evaluar las afirmaciones de verdad solo funcionan dentro de los paradigmas, entonces no lo es. Posible adjudicar entre sus reclamaciones concurrentes. Tampoco hay manera de determinar los méritos globales de paradigmas particulares, ya que no hay una visión desde fuera sobre la cual basar una evaluación de este tipo.
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Biografías:
Thomas Samuel Kuhn (18 de julio de 1922 – 17 de junio de 1996) fue un físico estadounidense, historiador y filósofo de la ciencia cuyo controvertido libro de 1962 La estructura de las revoluciones científicas influyó tanto en círculos académicos como populares, introduciendo el término paradigma cambio, que desde entonces se ha convertido en un idioma de lengua inglesa.
Kuhn hizo varias afirmaciones notables sobre el progreso del conocimiento científico: que los campos científicos experimentan “cambios de paradigma” periódicos en lugar de progresar únicamente de forma lineal y continua, y que estos cambios de paradigma abren nuevos enfoques para entender lo que los científicos nunca hubieran considerado válido. Antes de; y que la noción de verdad científica, en un momento dado, no puede establecerse únicamente mediante criterios objetivos, sino que está definida por el consenso de una comunidad científica. Los paradigmas en competencia son frecuentemente inconmensurables; Es decir, son cuentas de la realidad compitiendo e irreconciliables. Por lo tanto, nuestra comprensión de la ciencia nunca puede depender totalmente de la “objetividad” sola.
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