“EL FUTURO DE LA INTELIGENCIA POST-HUMANA.” CONCLUSIÓN.
Entonces, ¿cómo podría creer en los dogmas? Soy un cristiano practicante, pero no creyente.
El problema central del dogma religioso, por supuesto, es que la mitología de “Dios” ofrece una única historia cohesiva que pretende explicar toda la “Creación”, una teoría que afirma su veracidad no por evidencia empírica sino por una afirmación insistente. En un sentimiento que evoca la sabiduría permanente de Sagan sobre el equilibrio vital entre el escepticismo y la apertura, Rees ilustra cómo el científico considera una teoría:
Encuentro irracional. Apegarme a una teoría. Prefiero dejar que diferentes ideas compitan como caballos en una carrera y ver cuál gana.
Cuando se le preguntó si él cree que los científicos toman decisiones más inteligentes como ciudadanos, Rees responde:
Cambia tu vida hoy. No lo dejes al futuro, actúa ahora, sin demora. (Simone de Beauvoir )
[Los científicos] aportan una perspectiva especial a las cosas. Por ejemplo, como astrofísico, estoy acostumbrado a pensar en términos de períodos de tiempo extremadamente largos. Para muchas personas, el año 2050 es lo suficientemente distante como para parecer inimaginablemente lejano. Sin embargo, estoy constantemente consciente de que somos el resultado de cuatro mil millones de años de evolución, y que el futuro de la Tierra durará por lo menos tanto tiempo. Cuando siempre tienes en mente cuántas generaciones pueden seguirnos, adoptas una actitud diferente hacia muchas preguntas del presente. Te das cuenta de cuánto está en juego.
Con la vista puesta en el progreso y el peligro que la civilización humana ha provocado, Rees considera el futuro evolutivo prospectivo de una inteligencia post-humana:
Nosotros, los humanos del presente, ciertamente no somos la cumbre de la Creación. Las especies más inteligentes que nosotros habitarán en la tierra. Incluso pueden aparecer muy pronto. En la actualidad, la evolución ya no está impulsada por un lento desarrollo natural, como lo describió Darwin, sino por la cultura humana. Entonces, nosotros mismos podríamos hacer una inteligencia post-humana. Y espero que nuestros sucesores tengan una mejor comprensión del mundo.
Complemente esta porción particular aparte de lo vigorizante de; “We Are All Stardust”, que incluye conversaciones con titanes de la ciencia como la primatóloga Jane Goodall, el biólogo evolutivo Richard Dawkins y el geógrafo Jared Diamond, con Freeman Dyson sobre las preguntas sin respuesta que dan sentido al universo. Simone de Beauvoir sobre las recompensas espirituales del ateísmo, y la poética poética de Alan Lightman a la ciencia y lo desconocido.
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Biografia.
Martin John Rees, barón Rees de Ludlow, (nacido el 23 de junio de 1942) es un cosmólogo y astrofísico británico. Ha sido Astrónomo Real desde 1995 y fue Master del Trinity College, Cambridge del 2004 a 2012 y también Presidente de la Royal Society entre los años de 2005 y 2010. A partir del 2017, Rees forma parte de la Junta de patrocinadores del Boletín de científicos atómicos.
Simone Lucie Ernestine Marie Bertrand de Beauvoir fue una escritora francesa, intelectual, filósofa existencialista, activista política, feminista y teórica social.
Nacido: 9 de enero de 1908, distrito 6 de París, París, Francia
Muerto: 14 de abril de 1986, París, Francia
Nombre completo: Simone Lucie Ernestine Marie Bertrand de Beauvoir
Películas: inglés, La sangre de los demás, Slow Down, etc.
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